雪夜感怀
吴殳〔明代〕
酒尽灯残夜二更，打窗风雪映风明。
驰来北马多骄气，歌到南风尽死声。
海外更无奇事报，国中惟有旅葵生。
不知冰冱何时了，一见梅花眼便清。
译文及注释
译文
饮完杯中的酒，蜡烛已快燃尽，已是二更天了。风雪打在窗户上，雪反光的那么明亮。
满清的军马自北方而来是多么的骄傲啊，战歌唱到南方汉人只剩下一片死寂。
海外没有援兵，国内只剩下我这样野草一般的志士。
不知何时才能收回国土，只有看到风雪中傲立的寒梅，才使我坚定自己的信念。
注释
旅葵：野生的葵菜。这里代指如野草一般的志士。
简析
《雪夜感怀》是一首七言律诗。诗的首联勾出一个孤寂清冷的氛围，暗示时局的艰难与个人心境的苍凉；颔联对比北方侵略者的嚣张与南方抵抗者的悲壮歌声，展现了战争带来的苦难；颈联表达了对外无佳音、内则荒芜的绝望；尾联说在艰难困苦中，只有强自宽解，保持对美好未来的期盼。全诗情感深沉，意境凄美，描绘了一幅深冬寒夜、国事艰难的图景，反映出当时士人的民族情绪。
吴殳
（1611—1695）明末清初江南昆山人，又有常熟人、娄县人之说，一名乔，字修龄，别号沧尘子。工诗，善学晚唐。有《舒拂集》、《围炉诗话》。亦长史学，与戴笠合纂《怀陵流寇始终录》，为记载明末农民战争的重要著作。又工武技，曾从名师石敬岩、项元池等习技，精研各家刀法、枪法，有《手臂录》。 6篇诗文 4条名句
题孔子像于芝佛院
李贽〔明代〕
人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。
儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。
余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。
孰最善医
《夜航船》〔明代〕
魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医？”
扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”
魏文王曰：“可得闻邪？”
扁鹊曰：“长兄於病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。”
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方孝孺